帖子主题： 司法考试冲刺阶段知识点图表之法制史

发表于：2008-08-21 10:23:35

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　　法制史分为中国法制史和外国法制史，每年司法考试的考查分数大约为10分-12分，其中中国法制史占到60％的分数。法制史部分出题的套路比较固定，很少出现怪题，一般情况下，只要熟读教材，基本上就可以得分。在读书的时候不妨把教材里面的文言文翻译成现代汉语，并且牢记，因为法制史中每年都会有“引经据典”的考题。

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发表于：2008-08-21 10:23:58

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　　（一）各个朝代法律制度

　　1.西周至秦汉、魏晋时期

　　（1）西周

西周	法律思想	以德配天、敬天保民、明德慎罚
		礼治，亲亲、尊尊、长长，礼不下庶人、刑不上大夫
	法律形式	礼
	刑法制度	奴隶制五刑
	民事法律制度	契约关系	质剂、傅别租赁契约
		婚姻制度	同姓不婚、六礼、七出三不去
		继承	嫡长予继承制
	司法制度	主要司法机关	周王、大小司寇
		主要诉讼制度	狱讼有别、五听、三刺、五过、圜土（监狱）

　　（2）春秋、战国、秦、汉

春秋末期公布法律、成文法产生		郑国	子产“铸刑书” 邓析“竹刑”
		晋国	赵鞅、荀寅“铸刑鼎”
战国成文法运动		魏国	李悝“法经”
		秦国	商鞅变法、秦律
秦	刑事法律	罪名	危害皇权、财产、人身、渎职、社会管理、婚姻家庭
		刑罚	生命刑、身体刑、劳役刑、财产刑、身份刑、耻辱刑、流放刑
		刑法原则	区分故意过失等
	司法制度	司法机关	秦皇、廷尉
		诉讼制度	公室告、非公室告
		检察制度开创性	中央（御史台，长官为御史大夫、御史中丞）、地方（监御史）
汉	法律指导思想	德主刑辅、礼刑并用春秋经义：亲属相隐、尊敬尊长、原心定罪
	刑事法律	刑罚改革		文帝、景帝刑罚改革
		法律原则		矜老恤幼、亲属相隐、贵族官僚有罪先请
	司法制度	司法机关		重点掌握汉武帝时期设置的廷尉、司隶校尉、刺史
		司法制度		春秋决狱、秋冬行刑

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发表于：2008-08-21 10:29:12

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朝代	立法	诉讼	说明
曹魏	《魏新律》：将“具律”改为为“刑名”；八议入律	律博士
西晋	《泰始律》：刑名、法例；礼律并重、五服制	登闻鼓
北魏			北魏、南陈官当入律北魏明确死刑报请制度
西魏			西魏、北齐废除宫刑
北齐	北齐律名例重罪十条	廷尉改为大理寺
北周			确立流刑五等之制刑法制度完善

　　2.隋唐宋至明清时期

　　（1）隋、唐、宋

隋	立法	新律、开皇律：封建五刑、“十恶”
唐	立法	武德律（高祖）
		贞观律（太宗）
		《唐律疏议》（永徽律疏）主要内容：五刑、十恶、六杀、六赃、保辜
	司法制度	司法机关	大理寺、刑部、御史台
		诉讼制度	唐六典“推换”承审官的回避制度证据与拷讯制度死刑三复奏、五复奏制度三司推事、小三司推事
宋	立法	《宋刑统》、编敕
	刑事法律	刑罚：折杖法、配役刑、凌迟（始于西辽、南宋正式确立）
	民事制度	债法与契约制度、婚姻继承制度
	司法制度	司法机关	大理寺、刑部、御史台、提刑按察司、审刑院（太宗时设，神宗时撤）
		诉讼制度	翻异别勘

　　（2）明、清

明	立法	《大明律》、《明大诰》、《大明会典》
	刑事法律	奸党、廷杖制度化、充军刑事原则：从新从重，轻其所轻、重其所重
	司法制度（诸多创新）	司法机构	刑部、大理寺、都察院厂卫特务司法机构
		会审制度	九卿会审、会官制度、朝审、大审
清	立法	《大清律例》、大清会典
	司法制度	会审制度	九卿会审、秋审、朝审、热审

　3.清末、民国时期

清末变法修律 ⌒ 特点、影响	预备立宪	1908《资政院章程》、《咨议局章程》、《钦定宪法大纲》（第一个宪法性文件）。 1909各省设立咨议局，地方咨询机关。 1910中央设资政院，中央咨询机关。 1910年10月《十九信条》，宪法性文件，但是未能挽回败局，宣告预备立宪破产。
	法律修订	刑律：《大清现行刑律》（1910年颁行过渡性）《大清新刑律》（1911公布未实行），中国第一部近代意义上的专门刑法典。
		民商：《钦定大清商律》（清朝颁行的第一部商律）、《大清商律草案》（未正式颁行）、诸多商事单行法、《大清民律草案》（未正式颁行）
		诉讼法院编制：民刑诉讼草案（未及颁行）、《大理院编制法》、《各级审判厅试办章程》、《法院编制法》
清束司法	司法机构：法部（原为刑部，主管司法行政）、大理院（原为大理寺，全国最高审判机关）、审检合署。
	司法制度：四级三审等近代诉讼制度。
	外国司法特权：领事裁判权、观审制度、会审公廨。
民国时期宪法	南京临时政府：中华民国临时约法（中国历史上第一部资产阶级宪法性文件）。
	北洋政府：《中华民国宪法（草案）》（天坛宪草，袁世凯）《中华民国约法》（袁记约法，袁世凯）《中华民国宪法》（1923）（贿选宪法，曹锟）（中国近代史上首部正式颁行的宪法）
	南京国民政府：《中华民国宪法》（1947）（蒋介石）

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发表于：2008-08-21 10:31:23

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事件	具体内容
第一次公布成文法	公元前536年，郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。
第二次公布成文法	公元前513年，晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众。
第一部系统的封建成文法典	战国时期魏国李悝在总结春秋以来各国公布成文法经验的基础上制定的《法经》。
第一次改法为律	公元前359年，法家著名代表人物商鞅在秦国实施变法改革，此次变法在中国法律发展史上写下重要的一笔，史称“商鞅变法”。
第一次废除肉刑	西汉时，文帝开始刑罚改革的直接起因于“缇萦上书”，她请求将自己没官为奴，替父赎罪，并指出肉刑制度断绝犯人自新之路的严重问题。文帝为之所动，下令废除肉刑。
第一次“八议”入律	魏明帝在制定《魏律》时，以《周礼》“八辟”为依据，正式规定了“八议”制度。“八议”制度是对封建特权人物犯罪实行减免处罚的法律规定。
第一次“官当”入律	“官当”是封建社会允许官吏以官职爵位折抵徒罪的特权制度。它正式出现在《北魏律》与《陈律》中。
第一次规定“重罪十条”	《北齐律》中首次规定“重罪十条”，是对危害统治阶级根本利益的十种重罪的总称。把“重罪十条”置于律首，作为严厉打击的对象，增加了法律的威慑力量。
第一次废除宫刑	南北朝时期，刑罚制度改革内容如下：一是规定绞、斩等死刑制度；二是规定流刑；三是规定鞭刑与杖刑；四是废除宫刑制度。
第一次规定“准五服以治罪”	《晋律》与《北齐律》中相继确立“准五服制罪”的制度。服制是中国封建社会以丧服为标志，区分亲属的范围和等级的制度。
第一次死刑复奏	北魏太武帝时正式确立死刑复奏制度，为唐代的死刑三复奏打下了基础，这一制度的建立既加强了皇帝对司法审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤。
第一次设立大理寺	北齐时期正式设置大理寺。大理寺的建立增强了中央司法机关的审判职能，也为后世王朝健全这一机构奠定了重要基础。
第一次规定 “十恶”	《开皇律》
第一部刊印颁行的法典	宋太祖建隆四年修订宋朝新的法典《宋建隆详定刑统》是历史上第一部刊印颁行的法典，简称《宋刑统》。《宋刑统》是一部具有概括性和综合性的法典。
第一次以六部体例定律	明太祖朱元璋在建国初年开始编修并颁行天下的《大明律》一改传统刑律体例，形成名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇格局，其律文简于唐律，精神严于宋律，终明之世通行不改。
最后一部封建成文法典	《大清律例》是中国历史上最后一部封建成文法典，中国传统封建法典的集大成者。汉唐以来确立的封建法律的基本精神、主要制度在此都得到充分体现。
中国近代史上第一个宪法性文件	《钦定宪法大纲》，清廷宪政编查馆编订，以法律的形式确认君主的绝对权力，维护专制统治。
第一部近代意义上的刑法典	《大清新刑律》抛弃了旧律诸法合体的编纂形式，以罪名和刑罚等专属刑法范畴的条文作为法典的惟一内容，在体例上抛弃了旧律的结构形式，将法典分为总则和分则；确立了新刑罚制度，规定刑罚分主刑、从刑；采用了一些近代西方资产阶段的刑法原则和刑法制度，如罪刑法定原则和缓刑制度等。该法并未真正施行。
第一部商律	《钦定大清商律》；1904年1月颁行。
第一部资产阶级宪法性文件	《中华民国临时约法》是民国南京临时政府公布的一部重要的宪法文件。它的制定和公布施行，是南京临时政府法律建设的重要成就，也是中国宪法史上的一件大事。
第一部北洋政府宪法草案	“天坛宪草”即《中华民国宪法（草案）》，北洋政府时期的第一部宪法草案。采用资产阶级三权分立的宪法原则，确认民主共和制度。
第一部近代史上正式公布的宪法	“贿选宪法”，即北洋政府公布的《中华民国宪法》（曹锟宪法），是中国近代史上首部正式颁行的宪法。特点：企图掩盖军阀专制的本质；为平均大小各派军阀的关系，巩固中央大权，对国权和地方制度作了专门规定。

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发表于：2008-08-21 10:32:10

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主要法典演变历程	战国魏国《法经》（封建社会第一部系统成文法典，6篇）—>汉初《九章律》（9篇）—>三国魏国《曹魏律》（“八议”入律）—>西晋《秦始律》（《晋律》，五服制入律）—>北朝《北齐律》（“重罪十条”入律，12篇）—>隋《开皇律》（封建法律定型化，“五刑”“十恶”“八议”，12篇）—>《唐律疏议》（一准乎礼，12篇）—>《宋刑统》（律后附敕令格式，l2篇）—>《大明律》（强化行政控制，模仿周礼；改变以罪名为纲编撰法典模式，采用以中央行政机关职能为纲编撰法典，7篇）—>《大清律例》（7篇）
《法经》	共六篇：《盗法》，《贼法》，《网法》，《捕法》，《杂法》，《具法》。其中《盗法》、《贼法》是关于惩罚危害国家安全，危害他人及侵犯财产的法律规定。《网法》是关于囚禁和审判罪犯的法律规定。《捕法》是关于追捕盗贼及其他犯罪者的法律规定；《网法》与《捕法》多属于诉讼法的范围。《杂法》是关于盗贼以外的其他犯罪与刑罚的规定。《具法》是关于定罪量刑中从轻从重法律原则的规定。相当于近代刑法中的总则部分。
《北齐律》	将刑名与法例律合为名例律，在中国封建法律史上起着承先启后的作用。
《永徽律疏》	元代后又称为《唐律疏议》，是迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。唐律中“十恶”制度所规定的犯罪大致可以分为两类：一类是侵犯皇权与特权的犯罪，一类是违反伦理纲常的犯罪。这些犯罪集中规定在名例律之首，并在分则各篇中对这些犯罪规定了最严厉的刑罚，而且。凡犯十恶者，不适用八议等规定，且为常赦所不原。
《唐六典》	中国历史上第一部较为系统的行政法典。
《明大诰》	具有与《大明律》相同的法律效力。明《大诰》集中体现了朱元璋“重典治世”的思想。大诰是明初的一种特别刑事法规，滥用法外之刑，“重典治吏”。大诰也是中国法制史上空前普及的法规。
《宪法重大信条十九条》	是清政府于辛亥革命武昌起义爆发后抛出的又一个宪法性文件。形式上被迫缩小了皇帝的权力，相对扩大了议会和总理的权力，但仍强调皇权至上，且对人民权利只字未提。更暴露其虚伪性，也未能挽回清王朝的败局。

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发表于：2008-08-21 10:33:39

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相关数	具体内容
西周婚姻三大原则	（1）一夫一妻制；（2）同姓不婚；（3）父母之命。
西周“三刺”制度	西周时凡遇重大疑难案件：（1）应先交群臣讨论；（2）群臣不能决断的，再交官吏们讨论；（3）官吏还不能决断的，交给所有国人商讨决定。
唐代“三司推事”与明清“三司会审”	（1）唐代的中央或地方发生重大案件时，由刑部侍郎、御史中丞，大理寺卿组成临时最高法庭审理，称为“三司推事”。（2）明清时期的中央司法机构为刑部、大理寺、都察院，中央上述三大司法机关统称“三法司”，对重大疑难案件由三法司共同会审，称“三司会审”。
元初“四等人”	元初依据不同民族将民众的社会地位由高到低依次划分为四等：（1）蒙古人；（2）色目人；（3）汉人；（4）南人。法律上明文规定蒙古人犯罪与汉人同罪异罚。
“五听”	“五听”制度指判案时通过：（1）辞听（当事人的言语表达）、（2）色听（面部表情）、（3）气听（呼吸）、（4）耳听（听觉）、（5）目听（眼睛与视觉）这五种方式来确定其陈述真假。
西周“五过”	“五过”是西周有关法官责任的法律规定，具体内容是：（1）惟官，畏权势而枉法；（2）惟反，报私怨而枉法；（3）惟内，为亲属裙带而徇私；（4）惟货，贪赃受贿而枉法；（5）惟来，受私人请托而枉法。凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。
西周“五礼”	西周具体的礼仪形式：（1）吉礼，祭祀之礼；（2）凶礼，丧葬之礼；（3）军礼，行兵仗之礼（4）宾礼，迎宾待客之礼；（5）嘉礼，冠婚之礼。
西周婚姻“六礼”	（1）纳采，男家请媒人向女方提亲；（2）问名，女方答应议婚后男方请媒人问女子姓名、生辰等并b于祖庙以定吉凶；（3）纳吉，卜得吉兆后即与女家定婚；（4）纳征，男方送聘礼至女家，又称纳币；（5）请期，男方携礼至女家商定婚期；（6）亲迎，婚期之日男方迎娶女子至家。
西周婚姻“七出”、“三不去”	西周婚姻关系的解除与限制： “七出”：（1）不顺父母（“逆德”）；（2）无子（绝嗣不孝）；（3）淫（乱家）；（4）妒（乱族）；（5）恶疾（不能共祭祖先）；（6）多言（离间亲属）；（7）盗窃（反义）。 “三不去”：（1）有所娶而无所归，不去；（2）与更三年丧，不去；（3）前贫贱后富贵，不去。
《唐律》“六杀”	《唐律》贼盗、斗讼篇中，依犯罪人主观意图区分了“六杀”：（1）“谋杀”指预谋杀人；（2）“故杀”指事先虽无预谋，但情急杀人时已有杀人的意念；（3）“斗杀”指在斗殴中出于激愤失手将人杀死；（4）“误杀”指由于种种原因错置了杀人对象；（5）“过失杀”指“耳目所不及，思虑所不至”，即出于过失杀人；（6）“戏杀”指“以力共戏”而导致杀人。基于上述区别，唐律规定了不同的处罚。
《唐律》“六赃”	六赃具体包括以下罪名：（1）“受财枉法”指官吏收受财物，导致枉法裁判的行为；（2）“受财不枉法”指官吏收受财物，但是未枉法裁判行为；（3）“受所监临”指官吏利用职权非法收受所辖范围内百姓或下属财物的行为；（4）“强盗”指暴力获取公私财物的行为；（5）“窃盗”指以隐蔽的手段将公私财物据为已有的行为；（6）“坐赃”指官吏或常人非因职权之便非法收受财物的行为。
“重罪十条”与 “十恶”	隋唐以后历代法律中规定“十恶”渊源于北齐律的“重罪十条”，具体内容：（1）谋反：指谋害皇帝危害国家的行为；（2）谋大逆.指图谋破坏国家宗庙、皇帝陵寝以及宫殿的行为；（3）谋叛，指背叛本胡、投奔敌国的行为；（4）恶逆，指殴打或谋杀祖父母、父母等尊亲属的行为；（5）不道，指杀一家非死罪三人及肢解人的行为；（6）大不敬，指盗窃皇帝祭祀物品或皇帝御用物、伪造或盗窃皇帝印玺以及指斥皇帝、无人臣之礼等损害皇帝尊严的行为；（7）不孝，指控告祖父母、父母，未经祖父母、父母同意私立门户、分异财产，对祖父母、父母供养缺，为父母尊长服丧不如礼等不孝行为；（8）不睦，指谋杀或买五服以内亲属，殴打或者控告丈夫、大功以上尊长等行为；（9）不义，指杀本府长官与授业老师的行为；（10）内乱，指奸小功以上亲属等乱伦行为。

　　（五）刑罚演变

奴隶制五刑	北魏	封建制五刑	清末
墨刑（又称黥刑）劓刑剕刑（又称刖刑）宫刑大辟	鞭杖徒流死	笞杖徒流死	罚金拘留有期徒刑无期徒刑死刑

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夏	中央最高司法官叫“大理”，专门司法官吏称为“士”和“理”。
商	国王之下的最高司法官改称“大司寇”或称“司寇”，和其他五个中央机关并称为“公卿”，下设“正”、“吏”等属官。
西周	中央最高司法官仍称“大司寇”，大司寇之下设“小司寇”。
秦朝	中央	皇帝掌握最高司法审判权，中央司法机关长官为“廷尉”，监察官吏为御史，“御史大夫”与“监察中丞”。
秦朝	地方	“郡守”为地方行政长官兼任司法长官，“县令”与郡守相似，兼理本县司法。
汉朝	中央	皇帝，中央司法长官为“廷尉”，一方面审理皇帝交办的刑事案件——“诏狱”，另一方面审判各地上报的重大疑难案件——“疑狱”。武帝在京师设置“司隶校尉”。
汉朝	地方	“郡守”，“县令”，武帝设“刺史”。
北齐	正式设置“大理寺”，以“大理寺卿”和“少卿”为正剐长官。
隋唐	中央	“大理寺”，执掌中央司法审判权。 “刑部”，中央司法行政机关，执掌案件复核权。 “御史台”，中央监察机构，唐代御史台下设“台院”、“殿院”和“察院”。
隋唐	地方	唐代州设“法曹参军”或者“司法参军”等。
宋朝	中央	大理寺、刑部、御史台（另立“审刑院”，加强对中央司法机关的控制，使“大理寺”降为慎刑机关。太宗时设，神宗时撤。）
宋朝	地方	太宗时期开始，州县之上设立“提点刑狱司”，作为中央在地方各路的司法派出机构。
元朝	“刑部”取代“大理寺”，主持审判。“大宗正府”专理蒙古贵族王公案件。
明朝	中央	改“御史台”为“都察院”，都察院负责法律监督，“刑部”主审判，“大理寺”负责复核。
明朝	地方	省、府、县三级，省设“提刑按察司”，有权判处徒刑以下案件，各州县及乡设立“申明亭”。
清朝	中央	刑部、大理寺、都察院。
清末	中央	改“刑部”为“法部”，掌管全国司法行政事务，改“按察使司”为“提法使司”，负责她方司法行政工作及司法监督。改“大理寺”为“大理院”，作为全国最高审判机关。

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